Chương 71: Tử Khí Đông Lai

[Dịch] Bàng Môn Tà Đạo, Tu Tiên Dựa Vào Phú Bà

Bao Công Ngư

8.459 chữ

04-05-2026

Thẩm Khinh Chu không ở lại phúc lợi viện quá lâu. Đến trưa ăn xong, chờ Đai Đai ngủ giấc trưa, hắn liền đưa Tiểu Thu về sự vụ sở.

Giang Tâm Nguyệt thấy hắn về sớm như vậy, lập tức có chút ngượng ngùng. Lúc này nàng đang dùng nồi cơm điện làm bánh ngọt.

“Ta thấy không có việc gì, nên tự tìm chút chuyện để làm.” Nàng vội vàng giải thích.

“Không sao, không cần căng thẳng.”

Thẩm Khinh Chu xua tay: “Ở chỗ ta làm việc không có nhiều quy củ như thế. Vốn cũng chẳng có bao nhiêu việc, lúc rảnh ngươi cứ lo chuyện của mình là được.”

Từ ngày Giang Tâm Nguyệt tới đây, sự vụ sở cuối cùng cũng có thêm chút sinh khí, lại còn được nàng thu xếp gọn gàng sạch sẽ, cửa sổ sáng choang, không nhiễm hạt bụi. Tất cả đều là công lao của nàng.

Quan trọng nhất là nàng còn chẳng lấy tiền công. Một người chịu khó lại dễ dùng như thế, hắn còn gì phải phàn nàn nữa chứ.

“Mẫu thân, để ta xem với.” Tiểu Thu tò mò ghé lại gần.

“Vẫn chưa xong, đợi thêm một lát nữa. Hôm nay ra ngoài chơi có vui không?” Giang Tâm Nguyệt dịu dàng hỏi.

“Không vui.” Tiểu Thu đáp rất thật thà.

“Vậy sau này ngoan ngoãn ở nhà, mẫu thân ở cùng ngươi, được không?”

“Được ạ.”

Tiểu Thu bám vào mép bếp, nhìn nồi cơm điện đặt trên đó, khịt khịt mũi. Nàng đã ngửi thấy mùi bánh ngọt ngấy ngọt thoang thoảng bay ra.

Lúc này, Giang Tâm Nguyệt như chợt nhớ ra điều gì, liền lau tay vào tạp dề, rồi lấy ra cuốn sổ tay bìa hồng.

“Có một vị Khương tiên sinh sống ở Giang Cảnh Uyển, nói trong nhà có dạ đề lang, muốn mời một vị đại sư thật sự có bản lĩnh đến tận nơi xem thử. Thù lao ông ta trả rất hậu hĩnh, ngươi có muốn nhận không?”

“Hửm?”

Thẩm Khinh Chu có phần bất ngờ, đây vẫn là lần đầu tiên hắn thấy có người đăng kiểu bài cầu cứu như vậy.

“Được chứ. Mấy đơn này ngươi tìm ở đâu ra thế?”

“Ta tìm trên Quy Căn diễn đàn.”

“Quy Căn diễn đàn? Đó là nơi thế nào?” Thẩm Khinh Chu có chút hiếu kỳ.

“Đó là diễn đàn trực thuộc Tôn giáo sự vụ cục, hoạt động theo chế độ hội viên. Chỉ những người là hội viên đã đăng ký của Tôn giáo sự vụ sở mới có thể đăng nhập. Có điều bên trong cũng có khu giao lưu dành cho khách, phần lớn là chia sẻ tâm đắc tu hành dân gian, ngoài ra cũng có không ít người đăng bài cầu cứu linh dị lên đó...”

Thẩm Khinh Chu thầm lẩm bẩm trong lòng, sao nghe cứ giống mấy trang web nhỏ “riêng tư” hắn thường dùng để lên tinh thần vậy.

Trước đây hắn chưa từng nghe tới trang web này, nghĩ lại cũng chẳng có gì lạ.

Bởi từ trước đến nay, hắn vẫn luôn một mình tu hành, rất ít lui tới với cái gọi là đồng đạo. Từ khi hé mở một phần bản chất của thế giới này, hắn đã biết rất rõ con đường mình phải đi nằm ở đâu.

“Ngươi biết đến diễn đàn này bằng cách nào?”

“Là phụ thân ta nói cho ta biết. Trước kia ông từng làm công việc sưu tầm và biên soạn văn hóa dân gian. Về sau người ta muốn số hóa tư liệu, nhờ ông quét toàn bộ tài liệu rồi nhập vào kho dữ liệu điện tử, sau đó chỉnh lý và chia sẻ lên Quy Căn diễn đàn. Khi ấy ông mới tiếp xúc với diễn đàn này, còn ta là mượn tài khoản của ông để đăng nhập vào...”

“Quy căn... quy căn...”

Tuy Thẩm Khinh Chu ít qua lại với đồng đạo, bản thân tu luyện lại là tả đạo thuật pháp, nhưng điều đó không có nghĩa hắn hoàn toàn không biết gì về Phật Đạo hai nhà.

Đối với hai chữ “quy căn”, Phật Đạo hai nhà đều từng có những luận giải cốt lõi.

Phật gia dẫn từ Lăng Nghiêm kinh: “quy nguyên tính vô nhị, phương tiện hữu đa môn”. Cái gọi là quy căn, chính là trở về tự tính chân như, minh tâm kiến tính, quy về bản nguyên sinh mệnh. Đó là đích đến cuối cùng của con đường tu hành, cũng là ý nghĩa của câu vạn pháp chung quy quy nhất.Đạo gia xuất phát từ câu danh ngôn cốt lõi trong 《Đạo Đức Kinh》: “Phu vật vân vân, các phục quy kỳ căn. Quy căn viết tĩnh, tĩnh viết phục mệnh. Phục mệnh viết thường, tri thường viết minh.” Đạo gia nói đến quy căn, chính là vạn vật quay về bản nguyên của đại đạo, phản phác quy chân, cũng là pháp tắc căn bản của vũ trụ và con đường tu hành.

Cả hai nhà đều lấy “quy căn” làm phương hướng cuối cùng của tu hành, trực chỉ bản nguyên, vạn pháp quy nhất.

Cho nên, tuy hai chữ 【quy căn】 này nghe qua buồn cười như 【đại căn】, nhưng thật ra lại không phải cái tên đặt bừa.

“Đơn này ta nhận. Ngươi liên hệ với phát thiếp nhân trước đi, tiện thể gửi địa chỉ diễn đàn cho ta, ta vào xem thử.”

Giang Tâm Nguyệt đáp lời, trước tiên gửi địa chỉ diễn đàn cho Thẩm Khinh Chu, rồi mới bắt tay liên hệ phát thiếp nhân.

Quy trình tiếp đơn rất bài bản. Sau khi đăng nhập bằng hội viên trướng hào, chỉ cần nhấn vào nút tiếp đơn bên dưới bài viết, điền phương thức liên lạc, rồi chờ đối phương chủ động tìm tới là được.

Sau khi hoàn tất thao tác, bài viết sẽ tự động được đánh dấu là đã tiếp đơn, để tránh tình trạng một đơn bị nhiều người cùng nhận.

Nếu là cầu trợ thiếp do hội viên trướng hào đăng, còn có thể tra xem bị án tư liệu của người tiếp đơn, bao gồm đạo hiệu, truyền độ sư, sư thừa pháp phái, tông giáo chức vụ và những thông tin khác. Những nội dung này, du khách trướng hào không có quyền xem.

Thẩm Khinh Chu mở địa chỉ diễn đàn ra, phát hiện giao diện được làm cực kỳ giản lược. Nhưng chỉ vừa liếc qua các bản khối danh, hắn đã thấy mở rộng tầm mắt. Chỉ nhìn tên thôi, quả thực chẳng giống một diễn đàn tôn giáo nghiêm chỉnh có bối cảnh chính thức chút nào.

Những cái tên như 【Như Lai giảng đạo】, 【Ngọc Đế niệm kinh】, phải vào xem mới biết, cái trước là khu vực giải nghĩa và giao lưu về tam tạng kinh điển của Phật giáo, cái sau là khu vực nghiên cứu và chú giải đạo tạng điển tịch của Đạo gia.

Đa số bài viết trong đó đều không hạn chế quyền xem, ai cũng có thể đọc.

Bên dưới Phật giáo và Đạo gia, diễn đàn còn chia nhỏ thành Hán truyền, Nam truyền, Thiền tông, Tịnh độ, cùng với Chính Nhất, Toàn Chân, Linh Bảo, Thanh Vi và đủ loại lưu phái khác. Phân loại rõ ràng, chi tiết tường tận, chẳng khác nào một Phật đạo điển tịch tư liệu khố đồ sộ.

Ngoài ra còn có một mục 【Đại Thoại Thần Tiên】, là khu giao lưu chung cho cả Phật giáo lẫn Đạo gia, nhưng chỉ hội viên trướng hào đã thực danh nhận chứng mới có quyền đọc và đăng bài.

Điều khiến hắn thấy thú vị nhất, chính là bản khối 【Đàn Tiền Cựu Hóa】. Nói trắng ra, đây chính là một khu chợ trực tuyến chuyên bán pháp khí và pháp tài của Phật đạo, chủng loại nhiều không kể xiết.

Nào là niệm châu làm từ lôi kích tảo mộc trăm năm, Phật bài chạm từ lão sơn đàn hương, kim tiền kiếm kết bằng Hán ngũ thù tiền, rồi đủ loại Phật tượng, Tam Thanh thánh tượng, Ngọc Hoàng Đại Đế thần tượng, thậm chí ngay cả Tây Dương thần tượng cũng có bày bán.

Thẩm Khinh Chu xem đến hứng thú dạt dào. Tả đạo thuật pháp hắn tu vốn thường xuyên cần đến đủ loại lãnh môn pháp tài, nơi này quả thật là chỗ tốt để tìm đồ.

Ngoài ra còn có một mục 【Hương Thôn Đương Án】, bên trong thu thập dân gian truyền thuyết, dân tục truyền thừa, hương thổ cựu văn và phi di ký lục từ khắp nơi trên cả nước. Thẩm Khinh Chu tiện tay lật vài bài, thấy nội dung ly kỳ quái đản, cứ như đang đọc chí quái thoại bản.

Cuối cùng là 【Hồng Trần Nhàn Thoại】, cũng chính là khu tán gẫu, giao lưu của người dùng bình thường.

Tại đây, Thẩm Khinh Chu không chỉ tìm thấy cầu trợ thiếp về dạ đề lang mà Giang Tâm Nguyệt vừa nhắc tới, còn bất ngờ thấy cả cầu trợ thiếp liên quan đến căn hung trạch mà Thẩm Văn Kiệt đã mua.

Hắn bấm vào xem kỹ, lúc này mới phát hiện đơn này đã có mấy nhóm người tiếp nhận, vậy mà từ đầu đến cuối vẫn không thể giải quyết triệt để.

Ngoài ra còn có những trí đỉnh thiếp như thập đại hung trạch, tam đại tử địa các loại. Bên trong liệt kê toàn là những lão đại nan vấn đề đã treo suốt nhiều năm trong giới, nhưng đến nay vẫn chẳng ai có thể xử lý dứt điểm.Ngoài ra, những cầu trợ thiếp về khai nghiệp kỳ phúc, trai tiếu pháp sự, phong thủy kham dư, hồng bạch hỉ sự, xua tà hóa sát các loại, về cơ bản đều có người tiếp đơn. Chỉ là nhìn từ phản hồi sau đó của người cầu trợ, danh tiếng khen chê đều có.

Có người khen đại sư lợi hại, cơ thể cường tráng, nhân phẩm tốt, làm việc cũng ổn thỏa.

Nhưng cũng có kẻ chửi đám đại sư này thuần túy chỉ là giang hồ phiến tử, bạc đầu chì mũi, gối thêu hoa, chỉ được cái mã ngoài, hoàn toàn vô dụng.

Quả thực quá thú vị.

Thẩm Khinh Chu mượn hội viên trướng hào của Giang Tâm Nguyệt đăng nhập vào.

Hắn tiện tay nhấp vào mục 【Đại Thoại Thần Tiên】, mở một bài thiếp có tiêu đề “Tử Khí Đông Lai” do một cư dân mạng tên “Trần Thân đạo trưởng” đăng lên.

Vừa nhìn, hắn đã bật cười.

Bên trong toàn là các nữ võng hồng mặc y phục tím, phong cách hết sức mập mờ khêu gợi.

Đạo trưởng quả nhiên có mắt nhìn, màu tím đúng là có vận vị nhất.

Bản dịch được đăng duy nhất ở Bạch Ngọc Sách VIP-Reader!